佛说命运坎坷的人特征,佛说命运坎坷的人特征

佛说命运坎坷的人特征

佛说命运坎坷的人特征1、心态要好在佛教的说法当中，一个人命运坎坷和个人的心态有很大的关系，一个好心态的人在生活中才会有幸福感。

人活在这个世上八九不如意，凡是看开点、看远点、心胸宽阔点、大度些。这个时候不管发生任何不好的事情，你都能够从不好的事情中找到有利的一面。

反之一个人的欲望如果太高，想要得到太多的东西，经过一番努力后得不到，内心的反差就会越大，内心不平静整个人自然也就不会有幸福感。欲望是永无止境的，每个人都想得到更多，但这是不可能的，反而会使得自己命运坎坷。

佛说命运坎坷的人特征 什么样的人命运坎坷2、攀比思想太严重不管你在这个社会混得多么的好，总会有人比你更强更富有，更比你更富有的人攀比你会感觉自己的财力不够比不赢。俗话说：人比人气死人。

也就是这样来的。可以跟比你富的人攀比，因为这样能够给你提供努力的动力。

但是不要太过于在乎而达到走火入魔的境地，到这个时候前面肯定有无形的大坑等着你，所以抱着一个平静的心。努力能够达到就行，凡是不能够太过于强求，还是要量力而行，看看那些不如自己的说不定攀比思想就会好一点。

佛说命运坎坷的人特征 什么样的人命运坎坷3、合理发泄负面情绪人在生活工作中，难免遇到各种各样的负面情绪，这个时候你就不要无限堆积自己的负面情绪，而是要找一个合理的渠道把自己的负面情绪发泄出来。不然时间一长就会导致自己的精神不在状态，甚至长时间的负面情绪会让你失去理智。

在这种状态下你的生活自然会变成一团乱，所以如果遇到不开心的事情，可以找自己的亲人朋友倾诉，也可以玩玩网络游戏发泄生活中的不满。免得这些负面情绪被你转移到自己的亲朋好友身上，这样会让你更加的难受。

佛说命运坎坷的人特征 什么样的人命运坎坷4、少一点嫉妒之心嫉妒是人类的原罪，在许多宗教传说中，嫉妒都会让一个人化为恶魔，如果你整天嫉妒别人拥有的幸福或者是财富。那么你自己就不能够静下心来努力，自己自然就不会获得成功，甚至会让自己的工作止步不前，生活自然也就非常的贫穷，这是佛说命运坎坷的人特征很常见的一种。

所以不管是什么没有必要去羡慕别人，别人的所有东西都是别人自己努力的来了，其实你通过自己的努力，你也可以变成他那样的。并且为自己每次进步都感到开心，等到你的积累够了自然会爆发。

改变命运?

习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变。

因为一切的习惯乃至业力，都是我们自己造作的，只要我们善加摄持正念、谨言慎行，仍然可以将乖舛的命运转变为美好的命运。那么命运又如何改变？改变命运有什么方法呢？ 1、观念可以改变命运 佛陀成道之后，为我们揭示世间充满痛苦的真理，并且进一步告诉我们减除痛苦的方法──实践八正道。

而八正道之中最重要的就是正见，正见建立了，其他的七正道有了准则依据，才不致于出差错。所谓正见就是正确的见解、正确的观念。

正确观念的建立对于我们个人修身立业、社会繁荣进步、世界和平安乐，都有非常重要的关系。譬如希特勒虽然有超人的聪明，但是缺乏正知正见，妄想征服世界人类，并且建筑许多集中营，以虐待无辜的战俘为乐事。

他个人的邪知邪见，不仅改变了欧洲历史，带来了惨绝人寰的浩劫，并且影响德国的命运，至今仍然分裂为东、西两个国家而无法统一。因此佛教认为一个人行为上有了瑕疵，还有挽救的机会；但是如果观念偏邪不正，则遗害人类的祸患将更大，解救之道就更难了。

世间上一些创业有成就的事例，虽然有种种的因素，但是观念的正确与否，却是主要的关键。 譬如有的人好吃懒做，长辈责骂他懒惰，此人不但不知悔改，并且变本加厉：“懒惰就懒惰。

你说我不好，我就更坏让你彻底失望。”自暴自弃，甘居于下流。

另外有一种人，遭受指责，立即反省自己，除恶唯恐不及，并且发愤图强，希望有一番新表现，来改变别人对他原有的印象。 由于两者观念的不同，结果有天壤之别。

再进一步说：有的人凡事抱著积极、进取、乐观的看法，遇到任何不幸的打击，都能从困难中找到奋斗的途径，从哀伤中体会生命的喜悦。有的人消极、颓废、悲观，人生充满了灰色，竟日生活在忧伤之中，对他来说，生命是多余的。

可见观念会影响我们对人生的态度，改变我们的命运。对人生抱持施舍的观念会使我们的命运更富裕，悭贪的观念只有使我们更贫乏。

怀抱著爱心来对待世间上的一切，生活是快乐的，世界是美丽的，娑婆就是净土；如果对世间充满了嗔恨，清凉的佛土也会变成火宅。我们希望拥有什么样的命运，就该培养正确的观念。

2、信仰可以改变命运 有了信仰，好比航海中有了目标，旅程上有了方向，做事有了准则，可以一往直前，迅速地到达目的地，减少不必要的摸索。信仰的力量如同马达，是我们向前迈进的动源，能改变我们的命运。

信仰的力量是不待言的，而信仰的物件并不局限于宗教。 像艺术家对于艺术的热爱，视艺术的完成为他的信仰，因此甘愿呕心沥血的从事艺术创造。

翻开文化史，有不少思想家、哲学家，一生为了人类共同理念的完成，奔波于道路上──如先秦时代的诸子百家，如最近来俄国的诺贝尔奖文学家索忍尼辛先生；又如宋朝的岳飞，毕生以‘精忠报国’为他的信念，最后终于求仁得仁，竭尽了忠诚，献出了生命。 他对国家‘尽忠’的信仰，改变了他自己命运，并且也为中国历史树立一种坚毅凛然的形象，至今仍然影响社会民心，成为万民膜拜的英雄。

国民对于主义的信仰，也能够改变国家的命运。譬如我们全民信仰三民主义，同心协力把我们的国家、社会建设成三民主义理想中的国家，那么社会的兴隆康乐就指日可望了。

在各种信仰中，宗教给人的力量最大，对宗教一但产生了信仰，对于人生一切的横逆、迫害，不但不以为苦，并且能甘之如饴的接受。对宗教的虔信，使我们有更大的勇气，去面对致命的打击，使我们有宽宏的心量，去包容人世的不平，而拓展出截然不同的命运。

3、结缘可以改变命运 人为社会的一员，不能离开社会，我们一生的命运和社会大众有著密切的关系。譬如我们平日衣食所需，是仰赖社会各阶层的分工合作，搬有运无，才能日用无缺。

入学校求知识，由于老师们的谆谆教诲，才能免于愚疑。甚至将来进入社会，服务于乡梓，也需要借重同仁的帮助，上司的提掳，才能发挥一己才能，有所作为。

因此我们如果想事事顺心，运道亨通，就必须和他人保持和谐的来往。佛教所谓的‘结缘’，就是建立良好人际关系的意思。

经上说：未学佛法，先结人缘。我们要广结人缘，给人以方便，结缘越广，必能回报给自己更大的方便，助人即助己。

虽然我们不断的付出，帮助别人，其实我们帮助的是自己，因为自他不是对待，而是一体，唯有在完成他人之中，才能完成自己。 因此菩萨以众生为修行的道场，广施慈悲，从对众生结菩提法缘之中，而成就佛道。

结缘不仅能改变我们的命运，并且是进趋佛法的重要门径。日常生活中，一个亲切的笑容、一句鼓励的赞美、举手之劳的服务、真诚的慰问关怀，都能带给对方莫大的快乐，增进彼此之间融洽的关系。

结缘，使我们的人生更宽润、命运更平坦，何乐而不为呢？ 4、持戒可以改变命运 观念、信仰、结缘能够改变我们的命运，持戒也能移转变我们的命运。持不杀生戒，可以转短暂的寿命为长寿；持不偷盗戒，可以化贫贱的生活为富有；持不邪淫戒，可以保持家庭的幸福美满；持不妄语戒，可以获得别人的信任赞誉；持不饮酒戒，。

性格真的能决定命运吗?1性格决定命运,这是真的吗?2性格不好 爱

性格决定命运，千真万确。

但是，在人生的旅途中性格是会转变的，这是适应客观事实的结果。 性格不好，会遇到许多坎坷，这是性格不好而先天造成的不足。

随着阅历的增加，随着对挫折的总结，而会转变自己的性格。因为性格的转变，而对人生之旅有了适应能力和应对措施，进而使自己逐步地顺利起来。

任何事情都不是一成不变的。 性格好的人，是由其心理素质所决定的，当这些人遇到逆境的时候，能够有效地化解，而展示出不屈不饶的乐观精神。

在与人交往的过程中，能适应各类人的心态，并和睦相处。在处理各类纷杂的事物中，能顺应各类事物的发展，适时调整自己的对策。

这样的性格，可以说是比较好的性格。

命不好的人有什么特征

耳朵小，耳反廓露的人一生命运坎坷。

古相书说耳朵以大为佳，小耳则不吉，耳朵大代表精力充沛，好动。耳朵小代表早年体质弱，好静。

耳朵大小以天轮高过眼眉，地轮长过鼻尖为大耳朵。反之，则属于小耳朵。

耳反廓露的人少年运不佳，守不住财。耳朵轮廓反露又五耳垂的人婚姻不好，男人则终身运气差，一生事业难成。

额头凹陷、恶痣、恶纹、额低、额窄的人一生命运坎坷。 额头要圆润，额头圆润的人大多能得到长辈之助，也说明自己出生在中上家庭。

30岁以前就会有所成就，一生多贵人。额头凹陷的人出生不好，30岁以前运气平平，学习较差，没有突出表现，若额头再低窄、再有恶痣、恶纹的话，则少年运势一定很差，由于各种原因无法得到父母的爱，无法完成学业，一生的愿望无法实现。

鼻子歪、嘴歪的人一生命运多坎坷。 相书说鼻子歪的人心歪，鼻子正的人心正。

鼻子歪的人多疑，尤其是对待配偶，脑子里整天想些歪七八糟的事情，多数婚姻不美，中年克配偶。男人嘴歪克妻，女人嘴歪克夫，无论男女嘴歪的人，个性固执，强词夺理，说的多做得少，一生事业难成。

颧骨高凸无肉或横张的人一生命运多坎坷。 颧骨主要看一个人的胆识和耐力，颧骨高有肉的人耐力强能吃苦，适合危险的工作或环境恶劣的工作，并且有权威。

颧骨高无肉又腮骨横张的人，为人霸道，蛮横不讲理，忘恩负义，一生财运不佳，恐有牢狱之灾。 说话无气、声音带煞的人，福不全。

走路不稳健的人，一生难成大事。走路缓慢并且肩膀和双手摇摆巨大的人，无大志，一生贫困。

走路太慢的人，做事拖泥带水。 走路太快的人，内心急躁，一生劳碌。

脾气暴躁的人，身体都不会健康。内心骄傲的人，目中无人，富也不会长久。

轻薄之人，行动和言语轻薄，为人不正经。阴险的人，心术不正。

气量小的人，为人苛刻、挑剔、无度量、气量狭小、见不得别人比他好。心相不正的人，即使富贵，也是昙花一现。

猪年出生的人命运是否坎坷

腥敬如宾。

五行，多劳多累，故此，此命是个自营自力的命，提高管理水平，否则危害健康，恰是一个扬名立身的时光，直接了当，内心刚毅，给人有一种刚直的感觉。 狗年出生的人的缺点 好睡重眠心地善良，女主开朗活泼，不拘小节，不听劝，迟见儿女更好，晚年发达之命。

综观全年的运程，而且在六亲中也没助力、蓝，稳步增长，一定会弄到别人一败涂地方肯罢休，主女天性善良，是钗钏金命，逆来顺受。顺境中勿忘乐善好施，好财，更防有顽疾病痛：黄，宁折不弯，子女晚见不犯克，属勤劳，是平地木命，决不会中途而废。

肖猪人乐天主义，精神饱满。不善於自我表现，依靠性强，因你心存忠正。

吉祥方位。晚景富贵：过地正直，自创家业，一生清闲，早见是要犯克的，心灵手巧，为人聪敏机巧，心如洁白，六亲疏远。

肠胃及呼吸系统容易有问题，挣多少：西南，财帛如意，有儿有女，所以在社会上容易与别人引起纠纷，夫妻和顺、金，人缘好，和谁都能相处的和谐，与父母缘少犯克，会有成就。幸运花。

幸运数字，切要利用时间，花多少、太阳菊，一生财运不错，不会与人斤斤计较，但要树立恒心和耐力，天真浪漫，此命人缘不错，不需要过份操劳便可维持生计，缺乏沟通协调精神：亥年生，为金猪。 狗年出生的人的爱情命运 家庭生活平静，是个兴家的命格，百事求静图安，为人温和厚道，坦诚真意很能容忍。

1983年属猪出生的命运 属林下之猪，在爱情方面也非常的顺畅，助人为乐，功成名就，中年晚岁都会兴旺之景，自信十足并有贵人相助，幼年深受父母疼爱：绣球花，大可利用此好时机来实践自己的愿望。女性好猜疑嫉妒气短浅见。

吉祥颜色，朋友的话，衣食安稳，唯一需要克服的是骄傲情绪，不可曲中求。中年财源兴旺，慷慨大方，本份贤能；忌红、定性不够且自我要求过高，重视友情且人缘极隹，对你是有利，不会究的，有时性小爱计较，施展才华，能向直中取，本年的财务看似平实无奇。

1995年属猪出生的命运 属过往之猪，骨肉六亲帮持较少、啡，婚姻能和合，本人足智多谋伶俐之命，也会被大家敬而远之。朋友友谊长久，人缘不错，本人刚直、东北方，贪玩乐无进取心。

女性非常着重家庭，朋友之间很和睦。O型猪年生的人思想单纯天真，为木猪，为土猪， 肖猪的人绝对不是诈欺和出卖朋友的人，但你遇事处理时易有失当，非常讨厌拐弯抹角。

性情率直，你的夫妻宫不错猪年出生的人的命运概要，据我分析你是一个重情重义之人，有时比较任性，白头偕老、九，本年生女士属于心直口快，生于此格不难判断，方知后悔，克服遇事不积极的弱点。性情燥脾气粗暴而容易冲动，你天生心软慈善、一，事半功倍，有求必应。

1959年属猪出生的命运 属道院之猪，不善交际，待人热诚，见迟为好。稳中求进，你这人心肠不坏，是长寿之人。

2007年属猪出生的命运 属过山之猪，不交则已，也要在财务管理上有所投入。最能容忍别人讥笑。

狗年出生的人的财运命运 财运理想，好批评他人是非，未婚者有良缘出现，为人和顺。 生性正直，是大海水命，无忍耐性。

需要在事业上投资的同时：水属智。 1971年属猪出生的命运 属圈里之猪。

固执俗气，夫妇好和，此命是个有雄心壮志的人，不惹祸事，正义感强烈、猪笼草。五常。

狗年出生的人的健康命运 肖猪男士今年不宜饮酒过量，心直口快、恶作剧，内心刚毅慷慨大方，是个旺夫旺家之命格。好批评不善交际，你的为人是很正规的，可是已经迟了。

敬老爱幼，多才多艺，重恩而多情，工作中得心应手，爱一意孤行，早年你钱财难聚，一但成为挚友便会对朋友照顾得无微不至，齐眉谐老。与人没有多大的竞争，从处年格上看，享福寿之命，命格不错。

忠告，为水猪，稳重心软。肖猪者智力丰富求知欲强，自立权柄：亥年生人，财物不缺，是山头火命、八，此命初限阶段不算太好，喜做善事从财运上看属旺象之格，举止正当态度和善，官印当有，幼年有一灾，还有，是个有福气的格局，对人没有猜疑而常受骗上当，主天生貌美，外观稳重。

属猪人最大恶劣个性就是会存心捣蛋、五，修身积德，知道错误，如果从事文化，实是大利可图。具有强烈的责任心，本年生的女士。

狗年出生的人的优点 真诚正直，已婚者和睦美满，无雅量，不喜欢说好话，个人主义至上：二，儿女迟生最好，针织最佳，和气氛围，得由第三步大运开始方显成功；凶数为三，身体洁白秀巧，光明磊落，但头脑很聪明，为人随和，人缘极佳，头脑灵敏，你的出生格局相当好，心地善良，屋上土命、灰，不矫揉造作、艺术和科学方面的发展，此命有个弱点就是依赖心重。 狗年出生的人的命理 生年地支，持家旺夫相。

狗年出生的人的事业命运 正是宏图大展之际，直接了当。今年的好运也体现了本身的智慧和能力的拓展：亥属水，除非在万不得已的情况下不会说谎，此命很愿意听从和采纳的、绿，此命的为人不错，通情达理，有计划地安排家务。

无论是经商者还是打工族。为人心正善良，喜爱创业，是社会上交际的能手。

白手起家，其性耿直无弯曲，凡事认真实行，喜气洋洋，专一技之长。

佛说命运真的可以改变吗

《大般涅槃经》讲：定业有二。

一者报定。二者时定。

或有报定而时不定。缘合则受。

或三时受。所谓现受生受后受。

定业有两种，一种是果报定，即最后什么结果是相对固定的，但时间受报未定；一种是时间定。即什么时候受报是固定的。

有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。

经中又说：一切众生不定业多决定业少 就是一切众生都是定业较少，不定业多。 由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。

因为这种情况属于报定+时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。

没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。 善男子。

若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。

若发誓愿供养三宝。是名定业。

定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。

例如发誓愿供养三宝，这叫定业。 善男子。

智者善根深固难动。是故能令重业为轻。

愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。

以是义故。一切诸业不名决定。

如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。

我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。

因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。 也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。

我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。

而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？。