五脏五行顺口溜,人体的五脏与金木水火土是怎么对应的???

人体的五脏与金木水火土是怎么对应的???

您好，很高兴为您回答：金木水火土对应人的身体器官起源于中医，简单概括如下：木对肝火对心土对脾金对肺水对肾 详细展开解说如下：木： 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。

火： 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。 土： 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病. 金： 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。

水： 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， **， 腰部， 耳， **， 疝气等方面的疾病。

五畜如何对应

黄帝问：五脏与自然界四时阴阳相对应，都各有所用吗？ 岐伯回答说：有。

东方青色，与肝相应，肝开窍于目，藏着精神意识中的“魂”，肝病则 魂不安，多见惊骇。肝在五味为酸，在五行属木，在五畜为鸡，在五谷为麦，在四季与春季相 应，在天体中与岁星相应。

因此，春季得病多在头部，又因肝主筋，所以病变多累及筋脉。再 有，肝在五音为“角”，在五行生成数为“八”，在五气为“燥”。

南方红色，与心相应，心开窍于耳，藏着精神意识中的“神”，心病可影响到五脏，因为 心统率着其他的脏腑。心在五味为苦，在五行属火，在五畜为羊，在五谷为黍，在四季与夏季 相应，在天体中与荧惑星相应。

因心主血脉，故夏季得病多在血脉。再有，心在五音为“徵”， 在五行生成数为“七”，在五气为“焦”。

中央黄色，与脾相应。脾开窍于口，藏着精神意识中的“意”，故脾病多反映于舌上。

脾 在五味为甘，在五行属土，在五畜为牛，在五谷为稷，在四季与长夏季节相应，在天体中与镇 星相应。 因脾主管肌肉，故病变多在肌肉。

再有，脾在五音为“宫”，在五行生成数为“五”， 在五气为“香”。 西方白色，与肺脏相应，肺开窍于鼻，藏着精神意识中的“魄”，疾病多表现于背部。

肺 在五味为辛，在五行属金，在五畜为马，在五谷为稻，在四季与秋季相应，在天体中与太白星 相应。 因肺主皮毛，故病多在皮毛。

再有，肺在五音为“商”，在五行生成数为“九”，在五 气为“腥”。 北方黑色，与肾脏相应，肾开窍于前后二阴，藏着精神意识中的“志”，疾病多在四肢关 节。

肾在五味为咸，在五行属水，在五畜为猪，在五谷为豆，在四季与冬季相应，在天体中与 辰星相应，因肾主骨，故病多在骨。 再有，肾在五音中为“羽”，在五行生成数为“六”，在 五气为“腐”。

总之，善于诊治疾病的医生，能够谨慎地观察五脏六腑的一切变化，以逆顺、阴阳、表里、雌雄为纲领，并将这些精妙的理论藏于心中，对于那些不是真心实意学习，不具备医生应有 的高尚品德和才智的人，是不能随便传授的，这才是对医学的正确态度。

五行对应哪五脏

中医学根据五脏在人体中的不同作用和特性，将五脏和五行一一对应，发展出了中医五行学说！ 其中，肝具有条畅情志，疏泄气机（指气的运动状态）的作用，与木的特性相类似，故属木，心具有推动血液的运行和温煦机体的作用，与火的特性相类似，故属火，脾具有运化饮食精微，造血，免疫等功能，是人体各组织器官营养物质的来源，与土的特性相类似，故属土，肺具有呼吸，交换物质以及沉降气机的作用，与金的特性相类似，故属金，肾具有排泄小便，调节人体水分平衡的作用，与水的特性相类似，故属水。

需要指出的是，中医学上五脏的概念并不等同于解剖学上五脏的概念中医的肝，心，脾，肺，肾并不单单指这五个脏器，而是包括了和这五个脏器有关联的各个系统的功能，可以这么说，中医所称的五脏，实际上就是五个有着各自功能特性的系统！ 中医对五脏的这种认识，正是在“整体--平衡”的研究方法下得出的，因为五脏在体内并不是单独存在，而将五脏孤立起来，作为五个单独的器官来研究，那么我们对五脏的认识往往是不全面的，甚至会出现错误，而中医学则通过五脏在完成生理功能的过程中和整体之间发生的各种关系和联系来研究五脏。 中医的五行学说并不是静止的，孤立的将五脏归属于五行，而是以五行之间的相生，相克关系来探索五脏之间的相互联系，相互制约而达到整体动态平衡的关系，所谓相生，是指这一事物对另一事物具有促进，助长和滋生作用，所谓相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约作用。

五行之间的相生关系如下：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行的相生关系是如何确立的呢？这其实很好理解，钻木可以取火，所以木能生火，木材，纸张等可燃物体经过火烧后会变成什么？当然是变成灰烬或尘土，所以火能生土，金，银，铜，铁等金属从哪里来？当然是来自于地下的金属矿，所以土能生金，金属溶化后变成什么？是水的液状，所以金能生水，树木的生长最离不开什么？当然是水，所以水能生木，五行的相生原来就是这么清楚明白！而将这些相生关系对应到五脏则是：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝，相生关系使得各脏器能得到其他脏器对它的资助和营养，从而可以发挥出最佳的功能状态。

中医将生的一方称为“母”，而被生的一方称为“子”。五脏的相生关系决定了母脏和子脏之间存在着相互依存，相互补充的关系，“母”旺则“子”旺，“母”虚则“子”虚。

所以中医上常通过“补母”的方法来治疗子脏虚弱性的疾病，称为“虚则补其母”又通过“泻子”的方法来治疗母脏有余，亢进性的疾病，称为“实则泻其子”五脏之间的相生关系正常，则各脏器可以发挥最大的功能状态，相生作用不足，则子脏就会因为失去母脏的协助而出现功能衰退或障碍，从而影响人体正常的动态平衡，产生各种疾病。 五行相克关系如下：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

相克关系又该怎么来理解呢？同样也很简单，木能吸取土中的养分，所以说木克土，俗话说“兵来将挡，水来土掩”毫无疑问，土是水的克星，所以说土克水，水能灭火，所以说水克火，火能熔化金属，所以说火克金，刀斧可以砍伐树木，刀斧是什么做的？当然是金属，所以说金克木，五行相克对应到五脏则是；肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝。 相克关系可以使得各脏器的功能活动受到一定的制约，从而使各个脏器之间能达到一种相互协调和动态平衡状态，相克关系是一个系统对另一个系统的制约，根据其制约的程度，往往会产生三种结果：一是平衡，二是不及，三是太过。

五行生克理论实际上就是联系与制约的具体体现，它将人体各器官的功能最终归属于一个整体，任何脏器功能状态和活动情况不仅受到其他脏器的影响，同时也时刻影响着其他脏器，因此，我们可以这么认为，各脏腑相生相克，从而使人体整体达到动态平衡的状态，这种动态平衡的状态就是人体健康的本质所在，而这个动态平衡一旦遭到破坏，人体就会出现各种疾病。 近来，在日本、韩国、台湾等地流行的一种“五色蔬菜汤”，被誉为21世纪的神奇蔬菜汤。

其配方、成分和煮法在许多家庭主妇之间传播，人人可自己动手制作。五色蔬菜汤风靡台湾已有一段时日，至今还很热门，最近又在上海台胞居住集中的地区流传。

《北京青年报》报道说，五色蔬菜汤就是将青、红、黄、白、黑的5种不同颜色的蔬菜混煮成汤，青为白萝卜叶、红为胡萝卜、黄为牛蒡、白为白萝卜、黑为香菇，分别代表金、木、水、火、土五行。 据说，五色蔬菜汤符合中医学所说的五行调和对应身体五脏六腑的学理，是健康的基本法则。

五色蔬菜汤源于日本，发明者是一名叫立石和的博士，他还著书立说，出版了《元祖蔬菜汤强健法》。书中详细记载了五色蔬菜汤的好处及熬煮法，此配方在民间流传开后，许多注重饮食健康的家庭主妇，更是把五色蔬菜汤“发扬光大”。

就连一些企业也采用新型低温脱水技术，制作成可冲泡的五色蔬菜汤方便包，上市后大受欢迎。 至于五色蔬。

人体中的五脏六腑分别属于哪五行

人体与五行学说 人体器官分为「五脏」、「六腑」。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等，皆属阴。 「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等，皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。

人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症，若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒，阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。

」 五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下： 金生绚丽，变革香宝。

木生茁长，登发升高。 水生滋润，寒冻酷冽。

火生炎热，燥闷引烦。 土生融和，万物绿化。

此为之五行特性也。 肝属木、心属火，肺属金，脾属土，肾属水。

人有五形：喜、怒、悲、忧、恐。 心生喜，肝生怒，脾生忧，肺生悲，肾生恐，依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑循环，密切相连矣。

常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下： 发热脉浮紧、恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。 发热脉浮缓、恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积，乃病显半表半里之症。 发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘，乃病显里实症。

日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。

故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳，阴阳辨五行矣。

以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。